唐朝的经济高度繁荣昌盛，属于封建王朝的鼎盛期，文化思想艺术同样高度文明，在这种背景下，艺术文化呈现了很高的水平。
书法艺术，继承和发扬了魏晋书法艺术，社会一时崇尚魏晋风度出现了前所未有的局面，在文皇太宗崇尚魏晋为代表的引领下，上下大臣无不崇拜书法艺术，呈现蔚然成风。
尤其“兰亭序”的发现并临摹，将王羲之的书法艺术推而广知，如孙过庭人对书法艺术进行了归纳总结，写出了“书谱”，阐述了书法书写的规律，肯定了书法艺术具有的“形质美与情性美”“平正――险峻――平正”的客观论证。并且对魏晋钟繇王，王羲之书法代表地位的盖棺定论。同时对草书境界的劈里之论，促进完备了书法艺术的理论基础。
唐朝书家林立，诸多的书法人才，支撑和建立了书艺顶峰。特别是在楷书上成就，成为历代之最。代表人物欧阳询，虞世南，褚遂良，颜真卿，柳公权，纷繁的书法景观，不同特点的书法风格，每一位书家就是一座书法高峰。使得唐楷在篆隶及南北朝的碑楷，魏晋书基础上，精炼成高度楷则。达及法度臻善。
特别是欧阳询楷书，已经富有险峻的特征，有别于魏晋风貌。颜真卿柳公权更是创了魏晋法度。形成了独有的筋骨风神。为后世影响很大。
唐代的狂草艺术也呈现了非凡的艺术高峰。张旭怀素，为代表的狂草书家。令唐代书法增添了草书最高境界，也是登峰造极。
客观的认识到唐代的楷书精炼严正的楷则，已经对后世的影响很大，其规范性已经把晋代的书法艺术的人文自由性而替而代之。一统很长时期。明显的束缚了书法艺术活泼生动性。到了宋代，足矣证明“物极必反”的理论性，宋代四大家都没有整肃其法，而是折中与意法而独立与书法史。到了元代赵孟頫直接而走出了唐代理性书楷。
唐代狂草的出现。就是视为对克度的挣扎叛逆，狂草的萌芽突起，直接进入一个很高的顶峰。验证了“物极必反”的道理。张旭的楷书也是具有魏晋风度，取胜于神采，而追求晋书的情性表现。怀素更是在书法砥砺中，渐有剥离唐法的影子，以天之行云变化，颖悟艺术源自感性的想象力，解法而趋意。升华了笔墨，从严肃整饬。走出了束缚。
当然唐楷有积极面就是把书法法度达到了极致。丰富了书写技巧。提供了楷模。总之唐代是书法史上书法艺术成就最高。
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