当代草书四大书法家——刘洪彪、胡抗美、张旭光、王厚祥。这四位书法家曾一起搞过草书展，在国内书坛也是足够有名气、有声望。接下来请欣赏当代四大草书书法家作品。
胡抗美，襄阳市襄城人，号鹿门山人、一席堂、得天庐、三觉翁。第六届中国书法家协会副主席、草书委员会主任、青少年委员会主任。全国书法篆刻展、全国兰亭奖展及其他全国性书法展评委、主任。现为中国书法家协会顾问，中国艺术研究院、四川大学硕士、博士生导师。理论著作出版有《中国书法章法研究》《书为形学·胡抗美教学文献》《中国书法艺术当代性论稿》《胡抗美书学论稿》《胡抗美书法课徒稿》《情感与感知》等；诗词专著出版有《盼兮集》《志外吟》等；书法作品出版有《进入狂草·胡抗美书法展作品集》《情感与形式·胡抗美书法集》《中国当代书法名家·胡抗美》《胡抗美诗词书法集》《胡抗美书法作品》《当代书法名家·胡抗美卷》等。
胡抗美草书论句：
草书不是用连绵线把行书的字连接起来，
而首先是用笔的运动形式的变化，
至少节奏的组合方式不一样。
其次，行书需要关注结体的相对独立性，
而草书在运动中驿站（字的独立与分解）的设置，
它以气脉相连为主，不是以结体为主。
行书的停一般都在一个字写完之后，草书的停以点画为单位，
它很可能出现一个字分别在两个节奏中完成的情况。
好的草书作品不是草书符号的汇集，
而首先是提高符号的质量。
因为草书的符号是草书艺术的起码要求，
但会写草书符号的人不一定是草书家。
不一定会做动作的人都是舞蹈家和表演艺术家。
其次，草书符号以篆隶为本，需要有古意。
同时，草书符号最能表达作者情感的细腻处，
就草书欣赏而言，它具有招蜂惹蝶的能力。
在草书创作的过程中，追求情感的表达或宣泄，
乃是创作者的首要追求或根本目的，
恰如南齐王僧虔所言之“神采为上，形质次之”，
亦如唐代张怀瓘所谓之“或寄以骋纵横之志，
或托以散郁结之怀。”
——胡抗美
苏东坡《南乡子·送述古》
回首乱山横，不见居人只见城。
谁似临平山上塔，亭亭。
迎客西来送客行。
归路晚风清，一枕初寒梦不成。
今夜残灯斜照处，荧荧。
秋雨晴时泪不晴。
老胡。
246cm×62cm
王维《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
王维诗一首。
胡抗美。
68cm×68cm
刘洪彪，字后夷，号逆坂斋，1954年生于江西萍乡。中国书法家协会副主席、草书委员会主任，中国文学艺术界联合会全国委员会委员，中国文艺志愿者协会顾问，中国艺术研究院中国书法院研究员，中国国家画院书法篆刻院研究员。中央文史研究馆“中华艺术大家讲习班·书法大家讲习班”成员。国家一级美术师，享受国务院政府特殊津贴。2007年、2011年、2014年三次蝉联中国书坛兰亭雅集“兰亭七子”称号。1994年、2004年、2014年先后在中国美术馆和书画频道美术馆举办40岁、50岁、60岁墨迹展。近百次出任全国、全军书法展览评审委员会委员、副主任、主任。
刘洪彪草书论句：
当代书法篆不及秦、隶不及汉、
楷不及晋唐、行草不及“二王”“旭素”“宋四家”……
但是，3000多年的所有书体、所有流派、
所有风格集于一个时代兼容并包、百花齐放，史无前例！
故我称当代书法为“全能冠军”。
之所以普遍认为书法今不如古，
是因为古今书法比较深陷三大误区：
一是将当代千百万书法人与古代极少数巨擘精英相比；
二是将中华人民共和国70年与3000多年的书法史相比；
三是将快时代文人与慢时代文人相比。
既无可比性，又无公平可言。
草书作为历朝历代的辅体、文人士人的稿书，
因其难以辨识、不能通行，故从未形成普世性的草书盛世。
书法一旦进入艺术时代，又适逢实现民族复兴的新时代，
最具抒情表意功能、最符合艺术本质的草书，
才有了创造盛世的可能。
——刘洪彪
梦行云
“梦行云”，词牌名，调见《梦窗词》稿，自注一名“六幺花”。《十八碧鸡漫志》云：“六幺曲”，内一叠，名“花十八”，前后十八拍。双调六十七字，前段七句，五仄韵。后段八句，三仄韵。
己亥夏于京北清河逆坂斋。
刘洪彪。
68cm×68cm
霞光雨气联
霞光晴散锦；雨气晚成虹。
欧阳修《夕照》句。
己亥夏日。
刘洪彪书于京北逆坂斋。
246cm×31cm×2
张旭光，字散云，1955年10月出生，河北省雄安新区（安新县）人。中国书法家协会第四届、第五届副秘书长，评审委员会副主任，学术委员会副主任；中国美术家协会第七届副秘书长。现为荣宝斋艺术总监，中国书法家协会草书委员会副主任。教育部书法专业首席采访专家。清华大学张旭光书法艺术工作室导师，北京大学书法研究所客座教授，兼任全国总工会书法家协会副主席，联合国特聘书法教授。荣获中国书法“兰亭奖·艺术奖”。
张旭光草书论句：
草书的价值如王羲之所云:
“意转深，点画之间皆有意，自有言所不及。”
所草之意超乎字外，隐隐乎点画之间乃可谓深也！
“言所不及”之“言”，其解有二：
一曰言语难以表达其意；二曰所书文字难以表达其情。
大草的核心如张怀瓘所云:
“拔茅连茹，上下牵连，或借上字之下而为下字之上，
奇形离合，数意兼包。”
主要是说“上字之下与下字之上”
那一块什么也不念、什么也不读的空间的美的创造。
“数意兼包”正是超越可读的内容限制才能实现，
才能超越民族和地域成为世界艺术。
大草自明末王铎、傅山以后就沉默了，
整个清朝276年无草书，民国至今有小草无大草。
大草还在沉睡。我们的任务就是唤醒大草!
——张旭光
戴叔伦《题天柱山图》句
谁能凌绝顶，看取日升东。
己亥。
旭光草草。
68cm×68cm
刘长卿《送李判官之润州行营》
万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。
江春不肯留归客，草色青青送马蹄。
旭光。
246cm×62cm
王厚祥，号稷山，1963年生于河北大城县。中国书法家协会理事、草书委员会委员，中国国家画院研究员，中国国家画院王厚祥导师工作室导师，河北省书法家协会主席助理、主席团委员兼草书委员会主任，国书会执行会长，北京书画艺术院副院长，“狂草四人展”成员，“行草十家展”成员，“沈门七子”之一。多次在全国书法大展大赛中获特等奖、一等奖，数十次入选。多次担任全国书法展览评委。有十余部书法专著和字帖出版发行。作品被中国美术馆、中国国家博物馆等文博机构收藏。
王厚祥草书论句：
晋唐人写字无“提按”的慨念，只有“使转”。
今人需要粗细变化时只懂得提按。
使转出来的粗细是灵动的，提按出来的粗细是死板的。
与笔法、字法相比，章法本来是排在第三位的。
但在大草则不同，
其章法的经营已经成为了极其重要的艺术表现手段。
在大草里章法同样是第一位的。
不是所有人都适合写狂草。
狂草的书写需要书法家具备“草书的情怀”，
性情里要有感性的一面。
草书不是因为篇幅大就是大草。
沈鹏先生讲要“进入狂草”，讲的就是狂草要有狂草的感觉。
一幅八尺整张的作品也可能是小草，
一件小尺幅作品也可以是大草。
——王厚祥
司空曙《药园》
春园芳已遍，绿蔓杂红英。
独有深山客，时来辨药名。
厚祥。
68cm×68cm
毛泽东《减字木兰花·广昌路上》
漫天皆白，雪里行军情更迫。
头上高山，风卷红旗过大关。
此行何去？赣江风雪迷漫处，
命令昨颁，十万工农下吉安。
厚祥书。
246cm×62cm
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